¿Un Dios? ¿O quizás Tres? ¿Qué enseña la Biblia sobre la Trinidad? ¿Será Jesús Dios? ¿Será el Espíritu Santo una Persona o una fuerza? ¿Habrá un Padre y Espíritu Santo, o serán éstos simplemente títulos o nombres de Jesús?
Por muchos años los cristianos se han hecho éstas y otras preguntas similares. La controversia sobre todo esto ha sido muy grande y lamentablemente no ha habido un espíritu de cooperación y de humildad entre muchos sectores cristianos, que en vez de llegar a un acuerdo entre sí, se han separado y se han dividido frente a estas interrogantes.
En mi experiencia ministerial me he encontrado con numerosas personas que se «encierran» en ciertas escrituras para «probar» ciertos puntos doctrinales, y se olvidan del resto de la Biblia. Esta no es la manera de crecer espiritualmente. No debemos acudir a la Biblia para que ella nos pruebe nuestro punto de vista, sino para que ella nos revele la verdad de Dios. No es saludable ni sabio escoger un versículo aquí y otro allá, y formularse una doctrina, olvidándonos del resto de la Biblia. La Palabra de Dios debe estudiarse con una mente abierta y con espíritu de mansedumbre y con la actitud de aprender algo nuevo. Se debe tomar en consideración la Biblia en su totalidad. Un versículo arrancado de su contexto muy fácilmente puede ser malinterpretado. El contexto y el hilo de pensamiento de un capítulo o de un libro son de vital importancia para la correcta interpretación y aplicación de un versículo.
A continuación presento porciones de algunos párrafos selectos de esta publicación. Para leer los temas en su totalidad, deberá ordenar GRATIS la revista.
PÁGINA 4 (del tema: «¿Es bíblica la doctrina de la Trinidad?»):
Mucha controversia ha surgido sobre el dogma (o doctrina) de la Trinidad, o sea, Tres-En-Uno. Este término (trinidad) fue usado por primera vez por Tertuliano, en el siglo II d.C., y no se encuentra en ninguna parte en la Biblia, o sea, no hay ninguna declaración o exposición formal de la doctrina trinitaria. Sin embargo, esto no es base suficientemente sólida como para descartar por completo la doctrina de la Trinidad.
PÁGINAS 8 y 9 (del tema: «La Deidad de Jesús»):
Muchas personas toman ciertas partes de la Biblia para distorcionar la verdad. Una de ellas es la que nos habla de la encarnación de Dios. Cuando miramos estas citas bíblicas A SIMPLE vista, muy fácilmente podemos pensar que Jesús fue un ser creado por Dios mismo, y por lo tanto, no puede ser Dios o eterno; sin embargo, la Palabra de Dios no es para mirarla a simple vista sino para estudiarla con detenimiento.
No debemos confundir la encarnación de Jesús con la creación de Jesús. En ninguna parte de la Biblia se presenta a Jesús como un ser creado. Siempre que se habla de Jesús en la Biblia, lo vemos como Dios. La confusión que existe es por la manera en que se interpreta la terminología bíblica relacionada a la encarnación.
PÁGINA 11 (del tema: «La doctrina unitaria: Sólo Jesús»):
La doctrina unitaria «Sólo Jesús» es una herejía que surgió en el siglo tercero. Sabelio, un presbítero de la Iglesia cristiana en el Norte de África empezó a negar la existencia de la Trinidad. Él decía que Jesús era el Jehová del Antiguo Testamento, y la única Persona en la Deidad. Para él, los términos Padre y Espíritu Santo solamente se referían a ciertos aspectos de la personalidad de Jesús y no a otras Personas distintas.
La doctrina unitaria llamada Sólo Jesús floreció dentro del movimiento pentecostal. Es importante aclarar que NO TODAS las Iglesias Pentecostales son parte de este movimiento. Sin embargo, la Iglesia Pentecostal Unida (o, de la Unidad) y otros grupos (iglesias) independientes han abrazado las doctrinas unitarias de la herejía Sólo Jesús.
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